HET PERFECTE GEBED (DEEL 1- 2 - 3)

HET PERFECTE GEBED (DEEL 1)

De bovenstaande titel doet vermoeden dat er één gebed bestaat dat helemaal perfect is in de ogen van God, alsof het een formule of spreuk was. Dat is natuurlijk niet zo. Jezus heeft ons echter wel geleerd wat wij wel en niet dienen te doen in een gebed en gedurende deze boodschappen zullen we hierover praten.

In Matteüs 6:7 staat er geschreven dat Jezus zei “En gebruikt bij uw bidden geen omhaal van woorden, zoals de heidenen…”.

Wie waren de heidenen?

Dat waren de volken die niet in de God van Israël geloofden, maar hun eigen afgoden dienden en tot hun baden. Het waren mensen die veel ceremoniën en tradities hadden en een groot spektakel maakten om hun geloof voor die afgoden te tonen.

In onze dagen zijn de heidenen de ongelovigen. Als wij echter over ongelovigen praten, dan hebben we het niet alleen over mensen die niet naar de kerk komen, zoals atheïsten, agnosten of mensen met andere geloofsovertuiging, maar we hebben het óók over mensen die religieus zijn en God niet kennen. Degenen die, net als de heidenen, veel waarde hechtten aan ceremoniën en lange gebeden met moeilijke woorden. In feite zetten ze een mooie show neer, maar is hun hart ver van God.

Jezus leerde ons om geen omhaal van woorden te maken bij het gebed. Dat wil zeggen om telkens dezelfde dingen te zeggen en dezelfde woorden te herhalen. Soms denkt de persoon dat hoe langer hij bidt, hoe gezegender hij zal worden. Dus begint hij dezelfde dingen in zijn gebeden constant te herhalen. In feite toont dit, op geen enkele manier, het geloof en zal de persoon niet meer gezegend woorden. De Here Jezus geeft ons hier een duidelijk waarschuwing voor “…want zij menen door hun veelheid van woorden verhoord te zullen worden”. Het feit is dat een persoon niet verhoord zal worden, omdat hij heel lang bidt, maar omdat hij met geloof en oprechtheid bidt. In de ogen van God is een gebed van 5 minuten met geloof en eerlijkheid beter dan een lang gebed met onnodige lege woorden die constant herhaald worden.

“Wordt hun dan niet gelijk, want [God] uw Vader weet, wat gij van node hebt, eer gij Hem bidt.”

Jezus was heel revolutionair door te zeggen dat wij God als een Vader dienen te beschouwen. De Joden, die door God werden uitgekozen als Zijn volk, zagen Hem niet als een Vader, maar als een Heer. In de ogen van de Joden was het lasterlijk om God als vader te beschouwen, omdat als iemand zou beweren dat hij een kind van God was, dat zou betekenen dat hij zich gelijk maakte aan God.

De Here Jezus onderwees ons echter om tot God te bidden als een kind dat een antwoord van Zijn Vader verwacht. De logica hiervan is dat een kind dichter bij zijn vader staat, dan een dienaar bij zijn heer. Dus toen onze Heer ons openbaarde om God als Vader te zien, bracht Hij Hem in feite dichter bij ons. Daarom leerde Hij om het gebed zo te beginnen: “Onze Vader die in de hemelen zijt…”

Conclusie:

1: Maak geen constante herhalingen van woorden in uw gebed,

2: Beschouw God als een Vader die klaar voor u staat.

http://ukgr.nl/dit-geldt-voor-een-ieder-van-ons/

HET PERFECTE GEBED (DEEL 2)

Één van de aandachtspunten waar de Here Jezus ons op wijst bij het opzeggen van het perfecte gebed is het feit dat wij dienen te erkennen dat God een Vader is die “…in de hemelen zijt…”. Dat wil dus zeggen dat Hij geen gewone Vader is. Zijn plaats is in de hemelen en onze plaats op de aarde. Wij kijken naar Hem op en Hij kijkt op ons neer. Zodoende dienen wij eerbied en respect te tonen voor Zijn Hoogheid.

Er staat ook geschreven “…uw naam worde geheiligd;”, oftewel, wij erkennen dat God heilig is. Heilig betekent iets dat geen zonde, fout of gebrek heeft. Wij allen zijn zondaars, omdat de mens eenmaal onderworpen is aan fouten en gebreken, vanwege zijn emoties. God echter is heilig en alles wat aan Hem behoort is dat ook.

Één van de 10 geboden die God aan Mozes gaf, was dat Zijn Naam niet ijdel gebruikt mocht worden. Door de naam van Jezus komen wij immers in de aanwezigheid van God.

Soms gebruikt men de naam van Jezus voor grapjes, om bepaalde voordelen te bereiken of “In de Naam van Jezus…” voor dingen die niets met het geloof te maken hebben. Dat is niet goed, omdat veelvuldig en onnodig gebruik van Gods Naam Hem ordinair en normaal maakt en dat is Hij niet, Hij is Heilig.

Conclusie:

1: Maak geen constante herhalingen van woorden in uw gebed,

2: Beschouw God als uw Vader en vraag Hem wat u wilt, zoals een kind het aan zijn vader zou vragen,

3: Bedenk dat Hij Zich in de hemelen bevindt en u op de aarde, dus er dient eerbied en respect voor Hem te zijn,

4: Zijn Naam is heilig.

Bisschop Rui Silva

http://ukgr.nl/het-perfecte-gebed-deel-2/

HET PERFECTE GEBED (DEEL 3)

Het gedeelte waarin Jezus ons leert om te bidden “…uw Koninkrijk kome…” leert ons dat wij in onze gebeden ook dienen te vragen dat Gods Koninkrijk over ons komt, oftewel, dat Zijn Geest ons vervult.

Het meest belangrijke dat er voor een christen bestaat is om de behoudenis van zijn ziel te bereiken en zodoende na de dood toegang te mogen hebben in Gods Koninkrijk. Maar wanneer een persoon Gods Heilige Geest op aarde ontvangt, dan is hij al toegelaten tot Zijn Koninkrijk. Wij dienen, vóórdat wij om de zegens vragen, op de eerste plaats altijd te vragen voor onze behoudenis.

Vervolgens leert Hij ons om te vragen “…uw wil geschiede, gelijk in de hemel alzo ook op de aarde”. God heeft ons de vrije wil gegeven en Hij zal ons nooit dwingen om iets te doen wat tegen onze wil is. Hij heeft echter plannen voor ons die véél groter zijn dan onze eigen plannen en als wij die in vervulling willen zien gaan, dan dienen wij Hem de toegang te geven door Hem te gehoorzamen.

God verwacht dat wij Hem gehoorzamen op dezelfde manier zoals de engelen dat doen in de hemel: onvoorwaardelijke gehoorzaamheid. Het is niet altijd makkelijk om te doen wat God wil, maar wij dienen ons te onderwerpen aan Zijn wil, wetend dat wat Hij wil goed is voor ons en dat wij degenen zijn die er voordeel uit zullen halen.

Conclusie:

1: Maak geen constante herhalingen van woorden in uw gebed,

2: Beschouw God als uw Vader en vraag Hem wat u wilt, zoals een kind het aan zijn vader zou vragen,

3: Bedenk dat Hij Zich in de hemelen bevindt en u op de aarde, dus er dient eerbied en respect voor Hem te zijn,

4: Zijn Naam is heilig,

5: Bid voor uw behoudenis,

6: Vraag God dat Zijn wil in uw leven zal geschieden.

Bisschop Rui Silva

http://ukgr.nl/het-perfecte-gebed-deel-3/

Riunione nel Villaggio

IURD - Africa

Perché il Monte Hermon? / Blog del Vescovo Macedo

Perché Gesù scelse il Monte Hermon per essere trasfigurato?
Perché scelse solo Pietro, Giacomo e Giovanni come testimoni?

Gesù non diceva niente di inutile, non pensava a sciocchezze, non dava attenzione a cose futili né volgari, non camminava senza una meta, non aveva interessi personali, non era curioso, e non sprecava la Sua vita con banalità.

Scegliendo Pietro, Giacomo e Giovanni per accompagnarlo sulla cima del Monte Hermon, sapeva quello che stava facendo. La sua scelta non fu fatta a caso e non Si preoccupò neanche del fatto che gli altri potessero restarci male o potessero provare un risentimento. Al contrario, per il Suo obiettivo ben definito, sceglieva ciò che doveva essere scelto e faceva ciò che doveva essere fatto.

Più tardi Pietro ha testimoniato, dicendo:
"Infatti vi abbiamo fatto conoscere la potenza e la venuta del nostro Signore Gesù Cristo, non perché siamo andati dietro a favole abilmente inventate, ma perché siamo stati testimoni oculari della sua maestà. Egli, infatti, ricevette da Dio Padre onore e gloria quando la voce giunta a lui dalla magnifica gloria gli disse: «Questi è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto». E noi l'abbiamo udita questa voce che veniva dal cielo, quando eravamo con lui sul monte santo." 2 Pietro 1.16-18

La stessa cosa è avvenuta riguardo la scelta del Monte Hermon. Perché non optò per il Monte degli Ulivi, che Lui amava? O il Monte Carmelo, quando sentì la preghiera del Suo servo, il profeta Elia, e rispose con fuoco? E perché non il Monte delle Beatitudini, in cui insegnò i segreti della vita eterna? Allora, perché optò per il Monte Hermon, il più alto d’Israele e il più difficile da scalare?

Questa risposta la troviamo nel Salmo 133, che dice:
“Ecco quant'è buono e quant'è piacevole che i fratelli vivano insieme!
È come olio profumato che, sparso sul capo, scende sulla barba, sulla barba d'Aaronne, che scende fino all'orlo dei suoi vestiti;
È come la rugiada dell'Ermon, che scende sui monti di Sion; là infatti il SIGNORE ha ordinato che sia la benedizione, la vita in eterno.”

Nella scelta del Monte Hermon, il Signore Gesù voleva attirare l’attenzione dei Suoi discepoli per ciò che rappresenta, descritto nel Salmo Profetico.

Profetico perché parla dell’unione, dell’armonia e della perfetta pace dei figli di Dio nel Regno dei Cieli. Ritrae esattamente il quadro della famiglia di Dio riunita intorno al Suo Trono.

Chi esclama: Ecco quant'è buono e quant'è piacevole che i fratelli vivano insieme?

Può essere che lo Spirito Santo abbia dato a Davide la visione della famiglia di Dio intorno al Suo Trono, allo stesso modo in cui il Signore Gesù diede la visione dell’Apocalisse a Giovanni, nell'isola di Patmos. E davanti a quella esuberante visione, Davide esclamò con gioia: Ecco quant'è buono e quant'è piacevole vedere i figli di Dio uniti intorno al Trono.

Ma se non fu Davide a manifestare tale gioia, sicuramente fu Dio-Padre Stesso. Egli esprime la Sua allegria e la gioia di vedere i Suoi figli, frutti del sacrificio del Suo Primogenito Gesù, intorno a Sé.

L’allegria è così immensa che non ci sono parole per esprimerla. Per questo, è necessario il paragone: È come olio profumato che, sparso sul capo…
Tale olio prezioso sulla testa rappresenta l’effusione dello Spirito Santo in forma di unzione fisica. Una cosa che può capire solo chi un giorno ha già sperimentato questo rivestimento.

E’ come la rugiada dell'Ermon… La rugiada del Monte Hermon sono le tre fonti d’acqua che formano i tre fiumi che si uniscono e formano il Fiume Giordano. L’Hermon attualmente è responsabile della fornitura di acqua in tutto Israele. A quei tempi, l’acqua era come oro, la più grande ricchezza di una comunità. Tant'è che le città venivano iniziate intorno ai pozzi scoperti. L’acqua è vita, senza di lei è impossibile l’esistenza della vita. Quando l’Autore della Vita descrive il Suo piacere come la rugiada dell'Ermon, che scende sui Monti di Sion, si tratta della pienezza della vita che i figli hanno nella Sua presenza.

Il Monte Hermon è un Santuario invisibile agli occhi degli empi. Visibile e rivelato solo agli scelti, a causa della sua grandezza e importanza spirituale. Non c’è da stupirsi se il Signore Gesù lo scelse tra tutti gli altri. In lui Dio ordina la benedizione e la vita per sempre.

La trasfigurazione di Gesù in questo Monte mostra la Sua volontà di vedere trasfigurati anche i seguaci. Cioè, trasformati secondo la Gloria di Dio per ascoltare la stessa Voce del Padre, che dice: “Questo è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto”. Nuove creature. Creature celestiali che portano in sé l’immagine e la somiglianza dell’Altissimo, come Adamo ed Eva, prima del peccato.


http://www.bispomacedo.com.br/it/2013/03/28/perche-il-monte-hermon/


Che cosa significa il Monte Hermon

http://youtu.be/O1Ol_QcsyZ8

Vincitore x perdente / winner x loser

Vincitore x perdente

Nessuno diventa vincitore o perdente senza la competizione.

Come conquistatore, al vincitore non importa la fortuna. Anzi, lui sa che la conquista del trofeo dipende esclusivamente dal suo impegno personale, dalla sua totale dedizione e dai duri sacrifici.

Accompagna la vita dei vincitori sportivi e vedrai che ognuno di loro si allena fino a sei ore al giorno. A questo si aggiungono delle diete super-rigorose, lontananza dalle discoteche e dagli “amici” inconvenienti.

Tutto per la gloria di una medaglia che perisce.

Se si affidassero alla fortuna, non si allenerebbero. Rimarrebbero senza fare niente fino al giorno della decisione.

Ma i saggi, coloro che hanno la visione della Grandezza del Signore Dio, accettano il Suo suggerimento, sacrificano per la gloria infinita, incorruttibile ed eterna.

Guarda le sette ragioni per conquistarla:

1 - “A chi vince io darò da mangiare dell'albero della vita, che è nel paradiso di Dio.” Apocalisse 2.7;

2 - “Chi vince non sarà colpito dalla morte seconda.”  Apocalisse 2.11;

3 - “A chi vince io darò della manna nascosta e una pietruzza bianca, sulla quale è scritto un nome nuovo che nessuno conosce, se non colui che lo riceve.” Apocalisse 2.17;

4 - “A chi vince e persevera nelle Mie opere sino alla fine, darò potere sulle nazioni, ed egli le reggerà con una verga di ferro e le frantumerà come vasi d'argilla, come anch'io ho ricevuto potere dal Padre mio; e gli darò la stella del mattino.” Apocalisse 2.26-28;

5 - “Chi vince sarà dunque vestito di vesti bianche, e io non cancellerò il suo nome dal Libro della Vita, ma confesserò il suo nome davanti al Padre Mio e davanti ai suoi angeli.” Apocalisse 3.5;

6 - “Chi vince io lo porrò come colonna nel tempio del Mio Dio, ed egli non ne uscirà mai più; scriverò su di lui il Nome del Mio Dio e il nome della città del Mio Dio (la Nuova Gerusalemme che scende dal cielo da presso il Mio Dio) e il Mio Nuovo Nome.” Apocalisse 3.12;

7 - “Chi vince lo farò sedere presso di Me sul Mio Trono, come anch'io ho vinto e mi sono seduto con il Padre Mio sul Suo Trono.” Apocalisse 3.21.

 http://www.bispomacedo.com.br/it/2013/03/25/vincitore-x-perdente/

Nobody becomes a winner or a loser without competing.

As a conqueror, the winner does not care about luck. Instead, he knows that the trophy exclusively depends on his performance, complete dedication and wholehearted sacrifice.

Take a closer look at the lives of successful athletes and you will see that they train up to six hours a day. They also follow super-strict diets, keep away from parties and inconvenient "friendships".

All of this because for the glory of a perishable medal.

If they counted on luck, they would not train. They would sit back and cross their arms until the big day.

But those who are wise, those who can see the Greatness of the Lord, accept His suggestion, they sacrifice in favor of a glory that is infinite, eternal and incorruptible.

Take a look at the following seven reasons to conquer it:

1 - "To him who overcomes I will give to eat from the tree of life, which is in the midst of the paradise of God," Revelation 2.7

2 - "He who overcomes shall not be hurt by the second death," Revelation 2.11

3 - "To him who overcomes I will give some of the hidden manna to eat. And I will give him a white stone, and on the stone a new name written which no one knows except him who receives it," Revelation 2.17

4 - "And he who overcomes, and keeps My works until the end, to him I will give power over the nations – ‘He shall rule them with a rod of iron. They shall be dashed to pieces like the potter’s vessels’ – as I also have received from My Father, and I will give him the morning star," Revelation 2.26-28

5 - "He who overcomes shall be clothed in white garments, and I will not blot out his name from the Book of Life, but I will confess his name before My Father and before His angels," Revelation 3.5

6 - "He who overcomes, I will make him a pillar in the temple of My God, and he shall go out no more. I will write on him the name of My God and the name of the city of My God, the New Jerusalem, which comes down out of heaven from My God. And I will write on him My new name," Revelation 3.12

7 - "To him who overcomes I will grant to sit with Me on My throne, as I also overcame and sat down with my Father on His throne," Revelation 3.21

http://www.bispomacedo.com.br/en/2013/03/26/winner-x-loser/#more-7207

testimonianza: Davide – Milano e Fabio – Firenze

testimonianza: Davide – Milano

 http://iurditalia.org/nuovagioventu/davide-fg-milano/

Sono sempre stato un appassionato di musica, ai 12 anni ho conosciuto un nuovo ritmo il Rock&Roll e mi rispecchiavo nei cantanti e nella filosofia di vita che molto di loro presentavano, non durò molto che anche io mi coinvolgessi nel mondo dei vizi e del satanismo. Giorno dopo giorno affondavo di più nei vizi e nei rituali satanici che molte volte mi facevano tagliare il mio proprio corpo, perdere contatto con i miei famigliari ed essere molto violento e nervoso. Rompevo le cose dentro casa, mi tagliavano e quotidianamente bevevo il mio sangue. Mi sentivo solo, rifiutavo i pochi amici che avevo, stavano con me solo per quello che potevo dare e non per quello che ero veramente, e nei momenti difficili della mia vita mi lasciavano da solo…

Quando sono arrivato nel Forza Giovani Italia ero la persona più sola, vuota e triste di questo mondo, qui ho conosciuto veri amici che non volevano solo sfruttarmi, ma che mi hanno aiutato a conoscere la vera allegria che non stava nelle droghe, nell'alcool e neanche nel satanismo e nelle parole del Rock&Roll pesante… ma con sincera amicizia ma soprattutto nell'autore della vita, il Signor Gesù. Ringrazio Dio per gli sforzi del Forza Giovani e per gli amici di qua.

Testimonianza Fabio – Firenze

http://iurditalia.org/nuovagioventu/fabio-firenze/

Quando sono arrivato nella Chiesa avevo cattiva amicizie che mi portavano su strade sbagliate, ero molto triste, vuoto e infelice. Usavo le droghe e soffrivo molto a causa di questo, la mia famiglia non mi credeva per niente a causa dei problemi che avevo causato.
Ero molto nervoso e non mi importavo con niente.

Dal momento del mio ingresso in poi ci sono stati solo miglioramenti: Buone amicizie, felicità, gioie e buoni risultati, nella forza Giovane Italia ho trovato un’amicizia vera e posso affermare che sono un nuovo ragazzo, non uso più le droghe, sono tranquillo, sereno e molto felice. La mia famiglia ha gioia di avermi vicino.
Oggi la mia vita c’è senso.

Testimonio Sra Yaneth W IURD Bonaire

Chi vuole? Who wants?

“…ma lo cercherete nella sua dimora, nel luogo che il SIGNORE, il vostro Dio, avrà scelto fra tutte le vostre tribù, per mettervi il suo nome; là andrete; là porterete i vostri olocausti e i vostri sacrifici, le vostre decime, quello che le vostre mani avranno prelevato, le vostre offerte votive e le vostre offerte volontarie, i primogeniti dei vostri armenti e delle vostre greggi.” Deuteronomio 12.5,6

Uno è il Luogo del sacrificio, e un altro è il sacrificio.

Il Monte Calvario è stato il Luogo scelto da Dio per il più Puro Sacrificio: Gesù.

I patriarchi edificavano un altare di pietra e facevano le loro offerte di sacrificio;

Mosè costruì un Tabernacolo mobile affinché i figli d’Israele offrissero i loro sacrifici;

Salomone costruì il Tempio affinché i figli d’Israele facessero i loro sacrifici.

I sacrifici non potevano essere realizzati in un luogo qualunque, ma lo cercherete nella sua dimora, nel luogo che il SIGNORE, il vostro Dio, avrà scelto…

La mancanza del Tempio ha impedito a Israele di offrire sacrifici al SIGNORE Dio.

Da allora, i giudei attendono con ansia la ricostruzione del Luogo di Sacrifici per tornare a questa pratica.

“Poi il SIGNORE apparve di notte a Salomone, e gli disse: Ho esaudito la tua preghiera, e mi sono scelto questo luogo come casa dei sacrifici.” 2 Cronache 7.12

Finchè non c’è il Tempio, i giudei non possono sacrificare, e senza il sacrificio non c’è comunione con Dio.

Perché è necessario il sacrificio?

L’Altare rappresenta fisicamente il Trono dell’Altissimo, e l’offerta di sacrificio nell’Altare rappresenta il popolo di Dio.

Pertanto, nell’Altare accade la comunione della Santissima Trinità con i Suoi figli.

Gesù disse: “Se uno vuol venire dietro a Me, rinunci a se stesso (sacrificio), prenda la sua croce (sacrificio) e Mi segua (sacrificio).” Matteo 16.24

Chi vuole essere salvo deve essere il sacrificio stesso e stare sempre nell’Altare.

Chi vuole essere il sacrificio?

http://www.bispomacedo.com.br/it/2013/03/24/chi-vuole/

Who wants?

"...but you shall seek the place where the Lord your God chooses, out of all your tribes, to put His name for His dwelling place and there you shall go. There you shall take your burnt offerings, your sacrifices, your tithes, the heave offerings of your hand, your vowed offerings, your freewill offerings, and the firstborn of your herds and flocks." Deuteronomy 12.5, 6

One is a place of sacrifice, and the other is the sacrifice.

Mount Calvary was the place God chose for the Purest Sacrifice: Jesus.

The patriarchs would build an altar of stones and make their offerings of sacrifice;

Moses built a portable tabernacle so that the children of Israel could give their offerings of sacrifice;

Solomon built the Temple so that the children of Israel could make their sacrificial offerings.

Sacrifices were not to be done anywhere the people pleased, but they were to seek the place where the LORD chose...

Israel has not offered sacrifices to the Lord because they do not have a Temple. Since then, Jews eagerly await the reconstruction of the Place of Sacrifice, so that they may return to this practice.

"Then the Lord appeared to Solomon by night and said to him: I have heard your prayer and have chosen this place for Myself as a house of sacrifice," 2 Chronicles 7.12

As long as the Jews do not have a Temple, they cannot sacrifice, and without sacrifice there is no communion with God.

Why is there a need for sacrifice?

The Altar represents the Throne of the Almighty, and the sacrificial offering on the altar represents God's people.

Therefore, it is on the Altar that the communion between the Holy Trinity and His children takes place.

Jesus said: "If anyone desires to come after me, let him deny himself (sacrifice), and take up his cross (sacrifice) and follow Me (sacrifice)," Matthew 16.24

Whoever wants to be saved must be the sacrifice, himself, and always be on the Altar.

Who wants to be the sacrifice?

http://www.bispomacedo.com.br/en/2013/03/25/who-wants-2/#more-7194

Mañana puede ser muy tarde